Dictionnaire de Sahaja Yoga

Les 21 noms de Shri Mahavira 1. Shri Vardhamana - Vous qui nous faites progresser et évoluer 2. Shri Mahavira - Vous qui êtes le grand héros 3. Shri Gnata nandana - Vous qui êtes né dans une famille illustre 4. Shri Nirgrantha - Vous qui êtes détaché de tous liens et possessions 5. Shri Shramaṇa - Vous qui êtes le Sadhu, l'ascète 6. Shri Jaya - Vous qui êtes victorieux 7. Shri Taravati - Vous qui protégez (comme un arbre) 8. Shri Bahurupini - Vous qui avez plusieurs formes 9. Shri Chamuṇda - Vous qui êtes le destructeur de Chanda et Munda 10. Shri Aparajita - Vous qui ne pouvez pas être surpassé 11. Shri Padmavati - Vous qui êtes assis sur le lotus 12. Shri Amara - Vous qui êtes éternel (en qui la Déesse Amra réside) 13. Shri Siddhayika - Vous qui êtes la perfection et la plénitude personnifiées 14. Shri Bhairava - Vous qui êtes le protecteur du subconscient 15. Shri Vimaleshvara - Vous qui êtes le Dieu de la pureté 16. Shri Maṇibhadra - Vous qui rendez toutes c

« En ces temps modernes, comme ce que nous voyons aujourd'hui, les forces négatives agissent d'une manière beaucoup plus subtile, d'une façon que les êtres humains ne peuvent pas comprendre, et ils sont happés par ces forces. Si vous regardez la façon dont nous nous écartons de la réalité, la façon dont nous sommes tentés par des choses superficielles et absurdes, la façon dont d'horribles maladies sont prêtes à nous atteindre, vous comprenez que nous sommes sur le point de tomber dans une illusion, "maya," d'où il se peut que nous ne sortions pas. Nous devons donc comprendre ce qui est en nous qui peut détruire à jamais ce tempérament anti-développement, anti-évolutionnaire et anti-constructeur de la nature. Si vous observez la nature, vous voyez que tout circule d'une manière très régulière. Par exemple, en hiver, les feuilles doivent tomber au sol car l'azote des feuilles doit pénétrer la Terre-Mère pour nourrir les arbres. De plus, la Terr

« L'introspection peut beaucoup vous aider à devenir extrêmement sage, mais la méthode la plus simple consiste à vénérer le principe d'innocence en vous. Par exemple, maintenant, nous avons affaire, disons, à quelqu'un qui est un voleur. C’est un voleur. Maintenant, que faire face à un voleur? Après avoir découvert ce qui a été perdu, le matériel que vous aviez, après cela, ce que vous devez faire, c'est juste oublier ça complètement. Une fois que c'est arrivé, vous devez simplement oublier, ne pas trop vous en préoccuper: "Oh, ceci est arrivé, cela est arrivé. Et comment corriger cela? Et ce monsieur n'est pas bien. Ceci, cela." Oubliez simplement tout ça. Ainsi la sagesse consiste aussi à pardonner. C'est pourquoi le Christ a parlé du pardon. Pardonnez tout simplement. Il ne sert à rien de s’en rappeler. "Cette personne a dit ceci, cette personne a fait cela, ça s'est passé ainsi." Oubliez tout simplement. Et une fois que vous co

Nishat Khan: Shri Mataji, c'est toujours un honneur spécial d'être ici, de jouer pour vous et nous sommes très reconnaissants d'être invités et d'une certaine manière, je me suis invité cette fois, à venir jouer pour vous. Parce que je sais que Shri Ganesha Puja est une puja très importante et je veux jouer pour vous quelques compositions du gourou vandana (respect des aînés), et donc je vais jouer, à cause de ce moment, nous avons encore la lumière du soir, je jouera le raga Marva [Puis Yaman]. Concert de pandit Nishat Khan, veille de la puja de Shri Ganesha, Cabella, le 9 septembre 1995 en présence de Shri Mataji. Pandit Nishat Khan joue le raga Yaman au sitar. Pandit Sukhvinder Singh est aux tablas. Mauvaise qualité de la vidéo. Conseillé pour le chakra du Swadishthan. Publié par dictionnaire sahaja yoga

Concert de pandit Nishat Khan, veille de la puja de Shri Ganesha, Cabella, le 9 septembre 1995 en présence de Shri Mataji. Pandit Nishat Khan joue le raga Yaman au sitar. Pandit Sukhvinder Singh est aux tablas. Mauvaise qualité de la vidéo. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Maintenant, nous devons également retrouver les cassettes de ... Maintenant, quand vous irez là-bas, vous demanderez à Gavin et à d'autres personnes. Ils vous donneront les cassettes. Et aussi auprès de Nirmala Yoga, vous pouvez également demander à devenir membre. Vous pouvez aussi obtenir des enregistrements intéressants et des choses comme ça, de Gavin, il vous le dira. En France, il doit y avoir des cassettes de musique qui ont été réalisées en ma présence. Demandez à Gavin il pourra vous le dire et comment les obtenir. Cela peut être envoyé par quelqu'un, par voie postale ou autre. Mais une autre chose que Marie fait maintenant, c'est découvrir les gens qui sont contre la secte, voyez-vous. Et de telles personnes devraient être amenées à Sahaja Yoga. Marie fait ce travail, une sorte de [peu clair] et c'est comme ça qu'ils ont amené les gens, voyez-vous, à Sahaja Yoga. Et c'est ce genre de personnes qu'il faut trouver, si tu interroges Marie à ce

« Chez un être humain, il n'existe pas de cœur droit. Si vous dites à quelqu'un qu'il a un cœur droit, il dira: "Quoi, il y a deux ou trois cœurs, des cœurs?" Selon Sahaja Yoga, nous avons trois cœurs: l'un est à gauche, l'autre est à droite, et un autre est au centre. Or, le cœur droit est quelque chose de très important: il s'occupe des poumons, en leur entier, à la fois des poumons, de toute la gorge, de la trachée, du nez, dans la partie interne. Le côté extérieur est pris en charge, les caractéristiques, dira-t-on, sont données par Shri Krishna, mais la partie interne est totalement donnée par Shri Rama: ils sont semblables, mais l’un agit en tant que partie interne, l'autre en tant que partie externe. Shri Rama vous donne la partie interne des oreilles. C'est ce que fait Shri Rama, il vous donne la partie interne des yeux. Or, il est plus important que la partie interne soit correcte plutôt que ce soit la partie externe. C’est à l

Pashunam Patim Papa-Nasham Paresham Gajendrasya Krutim Vasanam Varenyam Jata juta-Madhye Sphurad-Ganga-Varim Maha devam-Ekam Smarami Smara-Arim 1) Nous méditons sur Pashupati, le Seigneur des créatures vivantes, le destructeur de nos péchés, et qui est le Dieu tout-puissant, qui porte la peau du meilleur des éléphants, et qui est lui-même le meilleur, dont les cheveux emmêlés font jaillir les eaux sacrées de la rivière Gange. Nous méditons sur Mahadeva, l'ennemi de Smara (qui représente les désirs). Mahesham Suresham Surar-Arti-Nasham Vibhum Vishva natham Vibhuty-Anga-Bhusham Virupa-Aksham-Indv-Arka Vahni-Tri-Netram Sadanandam-Ide Prabhum Pancha Vaktram 2) Nous méditons sur le grand Seigneur Mahesha, Suresha, le Seigneur des dévas, qui supprime les afflictions des dévas, qui est Vishvanatha, le Seigneur omniprésent de l'univers. Dont le corps est orné de cendres sacrées (Vibhuti), dont les yeux uniques se composent de la triade de la lune (Indu), du soleil (Arka) e

Prabhum prananatham vibhum vishvanatham jagannathanatham sadanandabhajamh Bhavadbhavya bhuteshvaram bhutanatham Shivam Shankaram Shambhu mishanamide 1) Nous vous saluons, ô Shiva, Shankara, Shambhu, qui êtes le Seigneur, qui êtes le Seigneur de nos vies, qui êtes Vibhu, qui êtes le Seigneur du monde, qui êtes le Seigneur de Vishnu (Jagannatha), qui êtes toujours heureux, qui donnez de la lumière ou de l'éclat à tout, qui êtes le Seigneur des êtres vivants, le Seigneur des fantômes, le Seigneur de tout le monde. Gale rundamalam tanau sarpajalam mahakalakalam ganeshadhipalamh Jatajutabhangottarangairvishalam Shivam Shankaram Shambhu mishanamide 2) Nous vous saluons, ô Shiva, Shankara, Shambhu, qui portez une guirlande de crânes autour du cou, qui avez un filet de serpents autour du corps, qui êtes le destructeur de l'immense destructeur Kala, qui êtes le seigneur de Ganesha, dont les cheveux emmêlés sont étalés par la présence des vagues de Ganga retombant sur sa têt